同上上
正題：“人可以兩次踏入同一條河流”
反題： “人不能……”
庸俗：“人不能一次……”
合：人可以兩次踏入同一條河流
正題認為河流在不同時間內可以維持自身的同一性，是鐵板一塊的；反題認為河流始終處于流變的狀态，是間斷、碎裂的。
庸俗辯證法将正反題的說法全部囊括其中：它一方面（【一次】）認為人的行為本身就是間斷的，人在執行一次行為時，實際上已經完成了無數次細微運動（飛矢不動），這就否定了運動的連續性，因此人的行為是絕對斷裂的；它另一方面（【同一條】）認為河流始終都在不斷更新，後浪不斷否定前浪，是絕對斷裂的。其結果就是破壞了人的行為的同一性，也破壞了事物本身的同一性。
真正辯證法将重音轉移到【人可以】上，認為正反題的矛盾不在于分裂與同一的矛盾。【人可以】表明（反題中）人可以在同一性中把握差異，（正題中）也可以在差異性中把握同一，這是人獨有的能力。
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【評論瑞平：】
我能吃一碗飯[調皮]
我吃了[星星眼]
呀，這吃了一口的飯就不是我剛才那碗了[大哭]
我能吃兩碗飯[調皮]
……
我能吃百八十碗飯[尴尬]
好吧，
這碗飯是指我從開始吃到吃光中間所有過程的飯，我吃也是從這碗飯有到沒有中間過程我吃這個動作。
我吃了一次，飯吃了一碗，同時開始同時結束，是一件事。
同理過河是一件事，不能分。
（廢話，我吃飯不是一件事[doge]還是兩件嗎？）
【所以vmz在視頻裏說：庸俗認為的“人不能一次踏入同一條河流”是斷裂的、不連續的，】
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